دربحث امامت به ادله متعددثابت می شودکه وجودامام معصوم علیه السلامدرهرعصروزمانی لازم است ،ومادراین مختصربه بعضی ازادله عقلی ونقلی کفایت می کنیم:

دلیل عقلی 

1-اگرمخترعی کارخانه ای بسازد که درنهایت پیچیدگی ودقت وظرافت باشد،که اطلاع برآنها بجزبه راهنمایی خوداومیسرنیست ،ومحصول انکارخانه بایدهمیشه ودرهرزمان -باحضور وغیاب -مخترع دردسترس انسان قرارگیرد،آیامی توان باورکردکه ان مخترع کسی راکه آشنا به اسرارابزارآن کارخانه ،وتوانا بربه کارانداختن آنها،وبه دست آوردن محصول باشدمعین نکند؟یاانتخاب آن کس رابه مردمی وابگذاردکه ازشناخت کارخانه وظرافتهای آن بیگانه اند؟هرگز!

آیادقت وظرافت معارف وقوانین الهی که درجمیع شئون حیات انسان ابزارکارخانه دین خداست، ومحصولش ارزشمندترین گوهروجود،یعنی معرفت خداوندمتعال وعبادت او، وهدایت بشربه عالی ترین قواعدوحقوق درزندگی مادی ،وسعادت برای زندگی معنوی وابدی است ،کمتر ازدقت وظرافت کارخانه آن مخترع است؟

پس نتیجه می گیریم درهرعصروزمکانی بایدکسی باشد که راهنمای بشر به هدایت وسعادت اوباشد.

2- قرآن کتابی است که بیان کننده هرچیز ی وبرای هدایت ورحمت نازل شده است*ونزَّلنْاعَلَیکَ الْلکِتبَ تبیَناً لکُلِّ شیءٍ وَهُدیً ورَحمةً* قرآن کتابی است که بریا بیرون آوردن تمام افرادبشرازظلنات فکری واخلاقی به علم ونور نازل شده است*کِتاب ٌ أِنزلْناهُ إِلیکَ لِتُخرجَ النَِاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ*،وقرآن کتابی است که حضرت رسول درباره اوفرمود:(برای قرآن ظاهری است وباطنی ،پس ظاهرش حکم ودستوراست وباطنش علم ودانش ،ظاهرش جلوه وزیباست وباطنش ژرف وعمیق ،ستارگانی داردوستارگانش هم ستارگانی دارد،شگفتی هایش به شماردرنیایدوعجائبش کهنه نگرددوچراغهای هدایت درآن است).

آیاچنان هدفی ازچنین کتابی بدون وجودمعلم ومبیّن آگاه به اسرارآن ،ورسته ازتمام ظلمات فکری واخلاقی ،یعنی بدون انسان معصوم ازخطا وهوی دررفتاروگفتاروپندارممکن است؟

واین همان ضرورت وجودامام معصومی است که شناختش جزازطریق وحی ممکن نیست. 

دلیل نقلی در روزها ی آتی به اشترک گذاشته می شود…………………….