موسسه آموزش عالی الزهرا (س) قروه

در آیه 6 از سوره مبارکه الرحمان می خوانیم:«وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ یَسْجُدان: و ستاره و درخت در حال سجده اند.» در این آیه شریف، سخن از سجده موجودات در برابر ذات مقدس پروردگار به میان آمده و در کنار آنها از «درخت» نیز به عنوان یکی از این ساجدان یاد شده است.

درآیه 19 سوره حجر (والارض مددناها وألقینافیها رواسی وأنبتنافیهامن کل شیء موزون): وزمین راهم ما گستراندیم ودرآن کوه های عظیم برنهادیم وازآن هرگیاه وهرنبات مناسب وموافق حکمت وعنایت برویاندیم.

حضرت رسول اکرم(ص) فرمود:
هر وقت عمر جهان به آخر رسیده، هرگاه قیامت بخواهد قیام کند و عالم بخواهد منقرض شود و در دست یکی از شما نهال درختی باشد چنانچه بقدر کاشتن آن فرصت باشد، باید آن را بکارد و از فرصت باقیمانده استفاده نماید.

حضرت رسول اکرم (ص) فرمود:
هرکس ساختمانی را بدون آنکه ظلم و ستمی در کار باشد بنا نماید و یا نهالی بکارد و درختی را غرس کند تا هر کجا بنده‌ای از بندگان خداوند مهربان از آن بهره‌مند شود خداوند اجر و ثواب به او عطا کند.

حضرت رسول (ص) فرمود:
هر که درختی بنشاند خداوند تعالی به اندازه میوه‌ای که از آن درخت داده شود پاداش برای وی می‌نویسد.

بسمه تعالی

به گزارش معاونت فرهنگی مؤسسه آموزش عالی حوزوی الزهرا(س) شهرستان قروه نشریه دیواری این موسسه مبارکه در مورخه 1395/12/11 تهیه ونصب گردید،دراین نشریه مباحثی چون :اخلاق اسلامی وتهذیب ،مشاوره اسلامی، آشنایی بافضاهای مجازی ،مباحث بینشی و اعتقادی و خلاصه ای از فعالیّت های مدرسه ،شعردرج شده است وباتوجه به همزمانی ایام سوگواری ام ابیها حضرت فاطمه الزهرا(س) درفصل جاری عنوان این نشریه دیواری

 عطریاس کبود انتخاب گردید./.

بسمه تعالی

به گزارش معاونت فرهنگی مؤسسه آموزش عالی حوزوی الزهرا(س)شهرستان قروه به مناسبت فرارسیدن ایام شهادت بزرگ بانوی اسلام حضرت فاطمه الزهرا(س) مراسم  عزاداری درمورخه 1395/12/12درحسینیه مسجدالزهرا(س) باحضورجمع کثیری ازخواهران  این شهرستان وطلاب این مؤسسه مبارکه  برگزارشداین مراسم با دعای فرج ومراسم  ختم صلوات آغاز شد  وسپس سرکار خانم ملاولی سخنران این مراسم سخنان خودرا اینچنین آغاز کردند:

الحمدالله رب العالمین ، اللهم صل علی فاطمه وابیها وبعلها وبنیها وسرّ المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک ؛ باسلام وعرض تسلیت به مناسبت ایام سوگواری ام الحسنین علیهم السلام بیان داشتند اسلام دین انسان ساز وقرآن کریم برنامه زندگی ماست همانطورکه می فرماید: «لَقَدکانَ فی رَسول الله اِسوه حسنه لمن کان یرجو الله والیوم الآخر وذکرالله کثیراً» وهمچنین امام زمان(عج) در شأن مادر گرامیشان می فرمایند:   

«فی ابنة رسول الله (ص) لی اسوة حسنة» این مطالب ومطالب دیگربیان کننده این مطلب است که مانیزبایداز کسی که خداوند به عنوان الگو برای جهانیان قرارداده پیروی کنیم واورا بعنوان الگوی خودقرار دهیم .

استادبابیان این حدیث از پیامبراکرم (ص) که می فرمایند:« انّ فاطمه بضعةمنی؛ فاطمه پاره تن من است هرکس اورا آزارنماید، مراآزارنموده است وهرکس اورابه غیظ آورد ،مرابه غیظ آورده وهرکس ا ورا شادکند،مراشادکرده است » سخنان خودراطرح این سوال ادامه دادند:

 چرا امام زمان حضرت زهرا(ص)رابعنوان الگوی خود قرارمی دهند؟

1-    خداشناسی حضرت زهرا(س) ؛ رسول خدا (ص) فرمودند :فاطمه جان جبرئیل می گوید :خداوند به توسلام رسانده وفرمودبه فاطمه بگوییدکه هرحاجتی دارد از من درخواست کند ، حضرت زهرا(س) فرمود: «من درخواستی  ندارم جزاینکه پیوسطه ناظر جمال زیباووالای خداوند باشم » وهمچنین پیامبردرمورد دختر نازنینشان می فرماید :« دخترم تمام وجودش مملوازایمان است.

2-    همسرداری حضرت زهرا(س)؛این بانوی بزرگ درزندگی بسیاربه دنبال جلب رضایت وخشنودی همسر بوده، دراوج ادب وهمراهی باامیرالمومنین رفتارمی کردندوکمال ایثار وازخودگذشتگی داشتندونسبت به همسر،خو ش رفتار وصبورو مسولیت پذیر بودندو حضرت فاطمه الزهرا(س)می فرمایند: من از خدای خودشرم دارم که از توچیزی درخواست نمایم وتو توان تهیه ی آن را  نداشته باشی.

3-    ایثارانفاق ؛که ایشان درشب  عروسی خود لباس عروسی اش را به فقیر اعطا کردندو…

4-    روابط اجتماعی سالم ؛ با اشاره به رعایت حریم محرم ونامحرم و…

5-    تربیت فرزندان  ؛ تربیت فرزندانی چون امام حسن علیه السلام و   امام حسین علیه السلام وحضرت زینب  (س)  .    

امام باقرعلیه السلام می فرماید اطاعت از فاطمه (س) برتمامی آفریدگان خدا از جن وانس وپرندگان ووحوش وپیامبران وفرشتگان واجب است .

خانم ملاولی با صلواتی برمحمد وآل محمد کلام خودرابه پایان رساندند ./.

پس ازسخنرانی مداح اهل بیت  سرکار خانم لیلا فرج زاده مداحی نمودند وهمچنین دعای توسل قرائت شد ودرپایان از حاضرین در مراسم پذیرایی به عمل آمد./.

بسمه تعالی

به گزارش معاونت آموزش عالی حوزوی الزهرا(س)روز چهارشنبه 1395/12/11جلسه فرهنگی باحضورحجت السلام والمسلمین حاج آقابابائیان دراین مؤسسه ی مبارکه برگزارشد. استادکلاس خودرابانام ویادخداشروع کردند وضمن گرامیداشت ایام فاطمیه ،کلام خودرابابیان وظایف طلاب درامرتبلیغ شروع کردندویکی از مهمترین وظایف طلبه راامید وامیدبخشی عنوان کردند،زیرا دردرجه اول بایدطلبه امید داشته باشند تابتوانندامیدرابه دیگران منتقل کند.

استادبااشاره به آیه قرآن کریم یکی ازامیدبخش ترین آیات قرآن کریم را آیه ی(إنّالِلهِ وَاِنَّااِلَیهِ راجِعونَ)(سوره بقره ،آیه 156)دانستند.

ایشان یکی از نقاط ضعف طلبه هارا مبهم دیدن آینده دانستند ودلیل آن را تبلیغات گسترده دشمنان برعلیه دین ودینداران معرفی کردند که این امر باعث شده که حتی بسیاری ازدینداران از اظهاردین خجالت بکشند وحتی آینده شغلی خودرادر معرض خطرببینند اما یک طلبه همانندافرادعادی نیست بلکه بایدغیرت دینی داشته باشد ونسبت به دین حبّ داشته باشد وتحت هیچ شرایطی سست نشود زیرایکی از پرافتخارترین ومشکل ترین نقشهادرعالم امکان طلبگی وهدایت مردم است وفضیلت هرکاری در سختی آن کار است «افضل الاعمال احمرها» بهترین اعمال سخترین آنهاست پس کارسخت است اما فضیلت آن زیاداست .

استاد بابیان این مطلب  که عزت ازآن خداست وهرکس درمسیرخداوند قرارگیرد خداوند به اوعزت می دهد،افزودند یک طلبه باید علم وتقوا را باهم داشته باشد چون که:

                            ذات نایافته ازهستی بخش                 کی تواند که شودهستی بخش

استاد سخنان خودرا چنین ادامه دادندکه خداوند متعال می فرماید: (وَلِمَ تَقولونَ مالاتعملون)  چراچیزی را می گویید که خودتان به آن عمل نمی کنید ؛خداونداز کسی که علم داردولی خودش بدان عمل نمی کندبیزاراست ؛ایشان بیان داشتند:ازبین مردم گروهی هستندکه به دنبال دنیا می روند وآخرت رارها می کنند ،خداوند متعال می فرماید به اوفقط دنیا را می دهیم زیرا دنیا آخرت رادارداما آخرت دنیا راندارد ،پس هرکس به دنبال آخرت باشد خداوند دنیاراهم به اومی دهد ،پس یک روحانی هیچ وقت نباید نگران دنیا باشد چون همیشه به اونیاز هست واگربا خداهم باشد خداوند دنیای اوراآباد می گرداندو…

استادبا نتیجه گیری از مباحث مطرح شده بیان داشتند که بر یک روحانی لازم است که وظیفه خودرابشناسد وعلم وتقوا داشته باشد ودر طریق هدایت ازاینکه همراهانش اندک است  وحشت نکند که وحشت موجب ناامیدی می گردد.

استاد بابائیان کلام خودرا باصلوات برمحمدوآل محمدبه پایان رساندند./.

1-آیا در قرآن کریم نامی از حضرت مهدی (عج) برده شده است؟ 

قرآن کریم درباره امام زمان (عج)مانندبسیاری ازموضوعات دیگربصورت کلّی واصولی بحث نموده است یعنی ازتشکیل حکومت عدل جهانی وپیروزی نهایی صالحان درروی زمینسخن به میان آورده است واین دسته از آیات الهی که به بیش از صرآیه است مفسران عالی قدر اسلامی به استناد

روایات واخبارمعصومین علیهم السلام این دسته از آیات را مربوط به موضوعات مهدویت وظهورقیام حضرت ولی عصر(عج) می دانند.

وبیش از پانصدروایت از نبی مکرّم اسلام(ص) وائمه معصومین علیهم السلام درتفسیر این گونه آیات نقل شده است. (معجم احادیث امام مهدی /ج5.)

مادراینجا به چند قسم از آیات وروایاتی که درتفسیر وتوضیح آنهااست اشاره می نماییم.

1-(وَلَقَدْکَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِالذِّکْرِأَنَّ الأرْضَ یَرِثُهاعِبَادِیَ الصَّالِحُونَ)(انبیا/آیه ی 105.)

*مادر کتاب زبور پس از تورات نوشته ایم که سرانجام زمین رابندگان صالح وشایسته به ارث می برند*.

امام باقر می فرمایند: منظوراز صالحان دراین آیه حضرت مهدی (عج)ویارانش می باشد.(تفسیر مجمع البیان /ج7/ص 66)

2-(وَ نُرِیدُأنْ نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوافِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ)

*مااراده کردیم برمستضعفان زمین منّت نهیم وآنان راپیشوایان و وارثان زمین قراردهیم.*(قصص /آیه ی 5.)

حضرت علی علیهم السلاممی فرمایند: این گروه آل محمد هستند، خداوند مهدی آنهارابعداز زحمت وفشاری که برآنان وارد می شود برمی انگیزدوبه آنهاعزّت می دهد.

3-(هُوَالَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْکَرِهَ الْمُشْرِکُونَ)(توبه/آیه ی 33.)

*  اوپروردگاری است که رسولش رابا هدایت ئآیین حق فرستادتااورابرهمه آیین ها غالب گرداندهرچندمشرکان کراهت دارشته باشند.*

امام باقرعلیهم السلاممی فرمایند: وعده ای که دراین آیه است مربوط به ظهور مهدی آل محمد صل الله علیه وآل است درآن روز هیچ کس درروی زمین باقی نخواهد ماندمگر آنکه اقرابه حقّانیّت محمدصل الله علیه وآل می نماید.( تفسیر مجمع البیان /ج5/ص25.)

معرفی منابع برای مطالعه بیشتر

1-    معجم احادیث امام مهدی ، ج5،شیخ علی کورانی.

2-    سیمای مهدی در قرآن ،محمدجوادمولوی نیا

مهدی موعود(عج) درقرآن کریم ،محمدحسین رضوی .

4- موعود شناسی ، علی اصغررضوانی ،ص 285.